El foro de la T.I.A.

[Zorro Aullador]

... por no hablar de las razias vikingas, que nos llevan directamente a la Alta Edad Media (antes del Gótico, el terrible S. XIV -peste negra y Guerra de los cien años entre Francia e Inglaterra). Francia quiere recuperar su territorio e Inglaterra quiere mantener su hegemonía continental con unos territorios que limitan con Inglaterra y con los reinos hispánicos (durante la guerra civil castellana, entre Pedro I el Cruel y Enrique de Trastamara, el bando de los Trastamara se alían con Francia y Pedro el Cruel con Inglaterra, entroncando ambas guerras y consiguiendo que, el bando vencedor de la contienda castellana -los Trastamara- pudieran aliarse con Francia, ganando aliados así para la guerra que sostenía Francia en su territorio).

Pues durante aquella guerra, Inglaterra tenía frontera terrestre directa a través de Aquitania con los reinos hispanos, como Navarra o el Señorío de Vizcaya (que, en aquella época, creo, era ya parte de Castilla).

En represalia, el Príncipe Negro de Gales ataca con su flota a la flota cantábrica castellana, pero no consigue derrotarla...

Dios, ¡qué rollo he soltado!. Ejém, esto es deformación profesional como historiador... ¡parece que estoy escribiendo "El otoño de la Edad Media", de Huizinga...

Creo que a J&P le corresponde la época del Románico, justo antes de empezar la revolución del Gótico (en arte, en el modo de pensar -las órdenes mendicantes y toda la revolución que significa de cara a la espiritualidad de Occidente, las universidades...). Una época en la que aún resonaban los ecos de las razias vikingas, se puede examinar la arquitectura... y, aunque haya licencias gordas (¿de veras un pitufo con un biplano como el del Barón Rojo de la I Guerra Mundial y Gargamel apareciendo en el mismo álbum?) sigue siendo el Medievo.

El S. XI en Francia es el de los Capetos, (la dinastía que, tendría entre sus reyes, ya en el S. XIII, a S. Luís de Francia, primo, de S. Fernando de Castilla por parte de su madre, Blanca de Castilla, que casi, entronca también con Alfonso X el Sabio de Castilla y León), el siglo de Guillermo el Conquistador, cuya hazaña de conquista de Inglaterra se puede ver en el Tapiz de Bayeux, ya, a finales de ese siglo...

Y dejo de cascar que esto lo estoy convirtiendo en una clase de Historia Medieval europea...


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Zorro que duerme de día, anoche estuvo de cacería. Y con tebeos en las zarpas, jejeje.

[Mirror]

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[Pirluit]

[Pirluit]

[Pirluit]

[Pirluit]

Aquí está el hipervínculo al artículo de la Tebeosfera sobre los personajes principales de la serie:

https://www.tebeosfera.com/documentos/johan_y_pirlouit._los_descubridores_de_los_pitufos.html

Yo hice el texto, pero los editores de Tebeosfera escogieron las imágenes a petición mía. No hagais caso de las fechas bajo las imágenes, no son del todo ciertas: se ve que las tomaron de las fechas en que se lanzó cada aventura en álbum, pero las tiras normalmente se dibujaron un par de años antes como media, en forma de aventura de "continuará" dentro de la revista Spirou.

Veo que el artículo sobre la ambientación no se publicó... Miraré a ver si lo localizo entre mis archivos y os paso algo.
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Ge suis jonglères de viele, si sai de muse et de frestèle...

[Zorro Aullador]

[Zorro Aullador]

En el Medievo, los reyes europeos repartían su territorio creando ducados, etc entre quienes les habían servido bien en alguna ocasión, por ejemplo haciendo a una persona que le hubiera auxiliado o que le hubiera sido un compañero fiel en el pasado duque, conde, etc que, por supuesto, sería señor feudal, pero supeditado al rey que, si necesitaba otra vez de sus servicios, debía armar a su gente para auxiliar al rey. También había feudos eclesiásticos o, en manos de ordenes militares que, en la península Ibérica se traducía en que, si ponías un territorio fronterizo en manos de una orden militar (por ejemplo, templarios), justo era para tener un ejército permamente y profesional en una zona problemática, en una época en la que no era lo habitual y en la que todo lo que había eran levas más o menos obligatorias para todo quisque y redes feudales que mover en caso de apuro y que, si respondían y eran fieles lo hacían y, si no o les interesaba echar abajo a alguien, también lo hacían, pero para conspirar contra el rey... (acordaos de la que se lió en época del Cid entre los hijos de Fernando I de León -doña Urraca de Zamora y Sancho y Alfonso de Castilla y León- una vez murió el padre).

Los reyes, con el tiempo, fueron perdiendo poder efectivo de tanto fragmentar sus reinos en otros feudos y, ya acabado el Medievo, en la E. Moderna, se construyen los estados modernos avanzándose en el papel de reyes como reyes efectivos de todo su país, con el resto de nobles realmente siendo súbditos suyos y reinando directamente ellos o, ya en el S. XVII a través de sus validos (es el caso de Lerma u Olivares en España o Richelieu en Francia, por ejemplo).
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[Mirror]

Muchas gracias a los dos por la clase de historia y el enlace sobre los personajes de J&P. La verdad es que lo encuentro interesantísimo. Y, la verdad, es que estaba yo convencido de que había visto algún otro rey en el mismo reino, pero parece que no, sólo príncipes que no se sabe a qué reino pertenecen (se me ocurre ahora uno en una historia corta de los pitufos, donde el pirata Barbaverde tiene a un príncipe recluso en el barco, pero no dice si su padre es rey, aunque entiendo que el príncipe es el hijo de un rey... pero claro, había otros reinos colindantes en esa época...).

Todo esto me ha llevado a otra pregunta... El gorro que lleva Homnibus, ¿Puede tratarse de un kipá? O sea, el gorro que usan los judíos.
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¿Qué pitufa más que un pitufo?
https://www.ojodepez-fanzine.net/latiacomforo/viewtopic.php?t=12790&start=0

[Pirluit]

Lo del gorro de Homnibus también lo había pensado yo, pero no encuentro más elementos que lleven a pensar que el mago es judío. Voy a volver a rebuscar un poco...

En los dibujos animados convierten en príncipes y reyes, si mal no lo recuerdo, a personajes que en un principio (en las historias de Peyo en cómic) no lo eran... Eso creo recordar. Creo que es pura simplificación. Y los americanos se pirran por la realeza, si no en la vida real, sí en las historias de ficción. Parece que les fascina.

También tendría que volver a verme todos los episodios de Hanna Barberá, para recordar ese dato...
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[Zorro Aullador]

Desde luego, ese gorro no parece que pueda servir como cualquier gorra, gorro, etc porque no cubre apenas nada, no es un sombrero de ala ancha que sirva al campesino para protegerse del sol, o un gorro que de calor cuando haga frio... puede ser algún rollo místico o religioso que se nos escape...

Por otra parte, más allá de la cábala y del gollem, no sé si los judíos admitirían que uno de los suyos se dedicara a la magía y alquimia como haría un supuesto Homnibus judío, del que, que sepamos, no hay elementos que identifiquen su casa como la casa de un judío (estrellas de David o menorá), aunque si alguien encuentra algo y me contradice, será una pista bienvenida.

La comida; en casa de Homnibus han comido Johan y Pirluit unas cuantas veces, y, no recuerdo qué han comido y no sé si, poniéndonos en el plano ortodoxo judío, esa comida será considerada impura por el judaísmo.

Luego la ubicación de su casa... los judíos, al menos en la España medieval, se agrupaban en barrios que se han llamado juderías, donde ejercían como artesanos, prestamistas o de lo que fuera... más que nada por aquello de que la unión hace la fuerza y, si vives en un país que te culpa de deicida, de haber ajusticiado a JC, (que, además de judío era palestino) pues más razón para vivir en grupo. Quiero decir que no parezca que se comporte como un judío como lo conocido en el medievo que conocemos todos... puede, en el caso de ser efectivamente judío, que sea un alquimista más heterodoxo, pero esto ya se me escapa...

Y la kipá... ¿la clásica y tradicional, tiene algún estándar de tamaño, forma, color, etc. o puede ser, sin más como la tiene Homnibus?, lo mismo es aplicable a su ropa, supongo, a esa túnica larga y azul... es el mago de libro, el tipo Merlín de Disney o Gandalf de Tolkien... más que un judío es más alquimista o mago, por apariencia, digo.

Aún más amigos, el gorro pitufo... ¿es frigio y eso nos llevaría a pensar en un mensaje oculto masónico por parte de Peyo, Delporte, etc.?. (La pregunta es coña, estoy de broma y estoy cogiendo leyendas urbanas, que nadie se piense que estoy queriéndome burlar de nada o nadie).

Por otra parte su nombre, Homnibus, nos trae más al mundo latino, heredero de Roma, que al mundo judío... (si se llamara, por ejemplo, Isaías, sería distinto). A menos que por algún rollo místico-religioso haya renunciado a su nombre auténtico para buscarse un nombre de "alquimista" por pertenecer a un grupo cerrado, tal y como harían los monjes, los papas, etc que renuncian a su propia identidad. Pero esto, sin pistas ni pruebas, es solo pura especulación... (¡y nos encanta, lo sé!).
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